Политолог: «Когда ожидали, что в России рухнет экономика, мы начали развиваться»

«На западе думали, что решат все свои проблемы за наш счет»

С самого начала своего существования – с 1991 года, когда Украина вышла из состава Советского Союза, в Киеве выбрали в качестве национальной идеи антироссийскую политику. То есть на Украине делали все, чтобы противопоставить себя соседней стране и украинское государство это поощряло. Сначала по улицам Киева ходили с факельными шествиями и требовали повесить всех русских, а потом начали бомбить мирных жителей Донбасса, говорящих на русском языке. А теперь Украина превратилась в тоталитарное государство, где людей преследуют и бросают в тюрьмы за русский язык и православную веру. 

- Ни одно бы государство не потерпело у своих границ подобное, - уверен Владимир Савичев. – Но не сама Украина придумала эту идею. Если мы посмотрим, то идея нацпревосходства украинцев сформировалась в Австро-Венгрии. Им принесли эту идею. Другое дело, что она там прижилась, нашлись лидеры и социальные группы, которые повелись на нее. 

Политолог убежден, что большая часть украинского общества «не хотела воевать». 

- Но радикалам, которые составляют меньшинство, в Киеве дали возможность заставлять людей им повиноваться, - переживает он. - Там, где нацистская идеология становится основой политической консолидации, меньшинство всегда будет силой заставлять остальных выполнять свои установки, в том числе и те, что ведут общество к смерти.

Для многих россиян украинских конфликт стал шоком, потому что из школьной истории из этических соображений исключили, как в годы Великой Отечественной войны украинские националисты помогали гитлеровцам. 

- Но это они сожгли Хатынь в Белоруссии, пытали и убивали красногвардейцев в годы Великой Отечественной войны, - констатирует Владимир Леонидович. - Они же и в Бабьем Яру в Киеве убивали евреев. Безнаказанно убили почти 2 млн человек. И когда им начали жестко отвечать, их власть закончилась.

Вот эти националистические украинские концепции и подхватил запад, которому потребовались чужие ресурсы. 

- Стремление ослабить нашу страну было всегда, потому что в США не хотели видеть на мировой арене сильного конкурента, - объясняет эксперт. - Запад хочет разделить мир на те страны, которые будут распоряжаться всеми ресурсами планеты, и те, население которых не будет иметь доступа к благам цивилизации и развиваться.

Владимир Савичев напоминает, «им удалось получить наши ресурсы 30 лет назад». 

- За счет того, что Россию грабили в 90-е годы, западные страны решили все свои проблемы и ушли от серьезного кризиса тех лет, - уверен он. - Но сейчас Европа и Соединенные Штаты входят в новый цикл кризиса – цикличность присуща всем капиталистическим системам. Западу вновь потребовались чужие ресурсы, чтобы преодолеть неблагоприятные последствия кризиса. Но в этот раз Россия не согласилась на такой исход. А кризис только нарастает, отсюда и такая растерянность в Европе. Ведь они думали, что решат все свои проблемы за наш счет. Но счет предъявить некому.

Владимир Савичев уверяет, что «сегодня выбор такой: мы либо отстоим свое право самостоятельно решать, как нам жить, либо России не будет как страны». 

- То есть у нас заберут все, как получилось на Украине: заберут историю, язык и веру, - констатирует он. - Сегодня общество это понимает, мы видим, что оно поддерживает президента России. Пообщайтесь с разными людьми – и увидите: понимание того, что политическая власть все делает правильно, в России есть. Да, конечно, у каждого есть свои взгляды на то, как это сделать лучше. Но в целом и общество и власть едины в том, что мы должны быть хозяевами своей судьбы. Какой у нас будет политический строй, какая будет экономика, с кем мы будем взаимодействовать, как мы будем выстраивать наши отношения – это нам решать. Украина этого лишена, сколько бы им ни говорили про демократию. И это понимает все больше и больше людей. 

Г-н Савичев напоминает, что ранее у России с Украиной «были открыты границы, все были вполне адекватными, нормальными людьми». 

- Да, со своими языковыми и этническими особенностями, но могли, договариваться, торговать, взаимодействовать, - вспоминает он. - Конфликт произошел из-за Европы, которая хочет все отобрать.

«Внутри самой Украины будут зреть настроения, стоило ли оно того»

Население Украины для Запада, по словам политолога, стала пушечным мясом, которое готовили воевать с Россией. 

- Ради этой войны коллективный враг готов снабжать ее армию технологиями и обеспечивать разведкой, - поясняет он. – Они, по сути, сделали Украину кормовой базой. 

Почему в Европе спокойно относятся к тому, что они вырастили диктатуру на Украине? Потому что это идея, которую они хотят затем развивать в Европе. И по большому счету Украина – экспериментальная площадка. Украинцев уже убедили, что они не могут думать своей головой. Как им скажут, так и должно быть. 

Г-н Савичев объясняет, что сегодня на Украине даже выстроили систему образования, которая «по факту позволяет не учить детей».

- Там 12-балльная система - ты получил два балла – это уже основание перевода в другой класс, - комментирует он. - Не нужно образование, не надо знать историю, не надо задумываться о будущем. К чему это приводит? Ты становишься марионеткой в руках других, и тебя насильственно, фактически избивая прикладами, мобилизуют и отправят без твоего желания туда, куда решили хозяева. 

Да и в самой Европе, по словам г-на Савичева, все сильнее проявляются тоталитарные тенденции: ложь в СМИ, попытки навязать чуждые обществу идейные концепты, включая сексуальные девиации.

— Это нужно, чтобы человек не задумывался над вопросом, куда его привели, чтобы он занимался какими-то другими темами, - полагает Владимир Леонидович. 

Г-н Савичев отмечает, что на Украине «нет и обещанной им из Европы демократии». 

- Если жителям навязали политическую власть, они не могут ничего выбирать, - поясняет он. - И сегодня отлично видно, как им запрещают веру, отнимают историю и родной язык.

В качестве примера, как оболванивают людей европейские лидеры, политолог приводит Болгарию. 

- Появился такой миф, что болгары воевали против России во Вторую мировую войну, - напоминает Владимир Савичев. — Это не так: мы с болгарами не прерывали дипломатических отношений. 5 сентября 1944-го года СССР объявил войну Болгарии, требуя прекратить поддерживать нацистскую Германию. И уже 8 сентября правительство Болгарии объявило войну Германии, армия Болгарии вместе с СССР вела бои против немцев. Потом мы вместе с болгарами воевали на территории Югославии, в Венгрии, Австрии. На параде Победы в Москве в 1945 году были представители Болгарии. Но в этой стране уже четырежды пытались снести знаменитый памятник русскому солдату «Алеше» в Пловдиве! Так же, как это делается в Прибалтике, на Украине и Польше, где молодые люди уже уверены, что война шла не с гитлеровской Германией, а с Советским Союзом. Все это отражает внутренние антироссийские настроения в Европе. А пророссийские настроения сегодня пытаются задавить авторитарными и диктаторскими методами. Мы это видим и на примере голосования в Румынии. Мы видим это в Германии. 

Политолог считает, что «невозможно бесконечно долго пытаться привить чуждую людям культуру и ценности». 

- Рассказывать им, что Мазепа и Петлюра – герои, - сетует он. – Но этому все равно придет конец. Даже люди, которые там живут, начинают через некоторое время понимать, что свой язык, своя культура, своя вера – это не какие-то пустые вещи. Они составляют основу жизни, основу существования. Поэтому внутри самой Украины будут зреть эти настроения, люди будут задумываться: зачем их ввязали во все это? Будут задавать вопрос, стоило ли оно того. Уповая на то, что заграница им поможет, они пришли к такой жизни, когда им ничего не принадлежит. Ведь все равно уже все продали, страны как таковой нет.

«Российское общество готово напрягаться, чтобы остаться хозяевами своей земли»

Г-н Савичев отмечает, что победа Дональда Трампа на выборах в США говорит о том, что западное общество осознало: необходима какая-то другая модель выхода из кризиса, потому что прежняя тактика не дает никаких выгод. 

- Давление и сила больше не работают, - полагает он. - Оказалось, что в России понимают: есть высшие ценности, есть семья, есть свой народ, есть родина и будущее, вера, свой язык и своя культура. Нам все это дорого, и мы хотим развиваться дальше в цивилизационном пространстве. И мы готовы это защищать, и мы будем успешными. Мы это уже доказали: когда все ожидали, что в России рухнет экономика, говорили, что, она базируется только на продажах сырья, мы начали развиваться и стали технологически независимы. Идет быстрая смена тактики, смена подходов – мы успешны в том числе и на СВО. И Европа за нами уже не успевает за нами несмотря на то, что нам противостоит весь Запад, военно-промышленный комплекс всего НАТО. А мы демонстрируем, что общество готово напрягаться, готово развиваться, чтобы остаться хозяевами своей земли.

Политолог напоминает, что «у нас есть очень большая общая с Украиной история, обе территории входили в Древнюю Русь, вместе формировали большое государство».

- Можно по-разному называть это большое пространство: Российская империя, СССР или Русь, - объясняет Владимир Леонидович. - Все это говорит о том, что вопрос даже не в территориях – вопрос в людях, которые там живут. И любая попытка расколоть это пространство изнутри, неизбежно оказывается тупиковой. Националистическая идея так или иначе приведет государство к краху. 

Сейчас институт стратегических исследований при Академии наук РБ ведет совместную научную работу с Луганскими учеными, изучая причины украинского кризиса.

- Мы осознаем, как важно понять, что произошло на Украине, и как не допустить, чтобы это сделали у нас, - комментирует Владимир Савичев. - Мы начинали работать с Донецка и Луганска. Сейчас у нас развиваются связи с Мариуполем, там ситуация еще сложнее. Но все-таки за эти восемь лет непрерывной войны с националистическими властями они сохранили идентичность. И более того, там остались люди, для которых своя земля – это не пустой звук. Они не сбежали, несмотря ни на какие сложности, безвластие, войну и другие проблемы. Они научились ценить взаимовыручку, ценить то, что они здесь хозяева, и готовы биться за это.

Г-н Савичев рассказывает, как в 2014 году, когда украинские власти начали воевать с Донбассом, шахтеры выходили со смены, брали оружие и шли защищать свой поселок.

- Не было никакого снабжения, не было взаимодействия, но они понимали: это их земля, и они ее не отдадут, - констатирует ученый. - Сегодня ситуация там, конечно, очень сильно поменялась. Они понимают, как работать с молодежью. Это непростое дело – мы уже убедились, как действуют западные технологии, буквально с пеленок начиная обрабатывать людей. В том же Мариуполе нацистскую идеологию внедряли начиная с детского сада. Сегодня очевидно: если нацистскую идеологию могли вложить в головы детям – значит, нужно этому противодействовать.

Также Владимир Савичев констатирует, что сегодня бойцы СВО признаются: там не хватает замполитов, людей, которые могут разговаривать не только с военными, но и с людьми, которых освобождают. 

- И в этом заключается наша задача: сформировать понимание, о чем надо разговаривать с человеком, как его воспитывать, - объясняет кандидат политических наук. - Еще один момент: у всех, кто живет в новых российских регионах, должны появиться новые связи с теми регионами, которые были российскими исторически. И эти люди должны понимать, что их будущее связано с Россией – и оно замечательное. Когда в Уфу приезжают гости из Луганска, Донецка, Мариуполя, они говорят – «О, вот это наша мечта, мы хотим, чтобы наши города были такими же». Интеграция между «старыми» и новыми регионами уже происходит. В города на присоединенных территориях, где уже построили новые дома и восстановили инфраструктуру, возвращаются жители. Покупают здесь квартиры и россияне, которые хотят жить там.

Владимир Савичев объясняет, почему многокультурное государство всегда крепче националистических образований. 

- У нас же всегда так было: если ты сам что-то не можешь сделать – договорись с соседом и сделай это вместе с ним, - напоминает г-н Савичев. - Почему в Башкирии сложились вековые традиции взаимодействия? Потому что люди убедились: не надо друг на друга смотреть, как на кого-то чужого. Даже если человек говорит по-другому, и он другой веры, надо договариваться. И, во-вторых, надо объединять усилия для решения общих задач: добыть пищу, чтобы выжить, защитить себя, развивать свою культуру. Мы эти традиции ввели на уровне семейного воспитания. Важно, не отказываясь от своей идентичности, понимать другого человека. Даже если он выглядит немного по-другому и имеет другие традиции.